وقد يَركبُ المهقوعَ مَنْ لَسْتَ مثلَه * وقد يركب المهقوع زَوجُ حَصانِ « 1 » والكلمة الأخرى : اهتُقِعَ لونُه ، مثل امتُقِعَ . باب الهاء والكاف وما يثلثهما هكل الهاء والكاف واللام يدلُّ على إشرافٍ وعُلُوٍّ . منه الهَيْكَل : الفَرَسُ الطَّويل . قال : وقد أغدُو بِطرفٍ هَي * كَلٍ ذي مَيْعَة سَكْبِ « 2 » هكم الهاء والكاف والميم تدلُّ على تفحُّمٍ وتهدُّم . وهَكَم هَكْماً : تقَحَّمَ على النَّاس وتعرَّضَهم بشَرّ . والتهكُّم : التَّهزُّؤ : وتهكَّمَتِ البِئرُ : تهدَّمت . هكر الهاء والكاف والراء كلمتان : الهَكْر : العَجَب . قال : * فاعجَبْ لذلكَ رَيْبَ دَهرٍ وَاهْكَرِ « 3 » * قال الخليل : تقول هَكْراً لَكَ . والكلمة الأخرى : * اعتراءُ النُّعاس . قال : وهَكِر الرّجُل : اعتراه نُعاس وكَلَّ ، واستَرخَتْ عِظامُه ومَفاصِلُه .

--> ( 1 ) ذكر في اللسان أنه مجاوبة لقول قائل : إذا هرق المهقوع بالمرء أنعظت * حليلته وازداد حرا عجانها . ( 2 ) لعقبة بن سابق في كتاب الخيل لأبى عبيدة 117 برواية : « بطرف سابح » . وفي الأصل : « وقد أعدو » ، صوابه من كتاب الخيل . ( 3 ) لأبى كبير الهذلي في ديوان الهذليين ( 2 : 101 ) واللسان ( هكر ) . وصدره : * فقد الشباب أبوك إلا ذكره * رواية الديوان : « فعل دهر » .